Искусственная природа стремительно теснит
природу естественную: новые технологии меняют состояние общества,
индивидуальное и общественное сознание. А теперь претендуют на изменение
генотипа человека! Апологеты информационной глобализации убеждены, что «электронная система является продолжением
центральной нервной системы» (Маршалл Маклюэн). Поэтому возможно создание суперинтеллекта, который воспроизведёт
деятельность человеческого мозга и превзойдёт умнейших людей во всех областях,
включая здравый смысл, социальные навыки, науку, творчество. Машины с искусственным интеллектом (ИИ) будут
способны создавать более совершенные машины, которые, в свою очередь, помогут
строить ещё лучшие… При этом ИИ не будет нуждаться в обучении. Это открывает
невиданные возможности в военной сфере (создании средств уничтожения и
порабощения людей), в получении прибылей, многообразных благ, выгод,
развлечений… Нередки примеры технотронной
маниакальности: «Под воздействием
технического прогресса биовид homo sapiens в третьем тысячелетии неизбежно эволюционирует в
новый вид человека под названием “homo kubernetike organon” (человек-киборг[2])… Это не зомби[3], а реальный живой
человек, жизнь которого обеспечивается кибернетическими органами, позволяющими
ему выйти на качественно новый социальный уровень самосознания» (А. Бондарь).
Перед лицом унылых перспектив утешить
может тот факт, что искусственный
интеллект – утопия. Машинный «суперинтеллект» может только частично
имитировать отдельные – простейшие функции человеческого мозга, он не способен воспроизвести
все функции мозга, тем более уподобиться ему. Ибо, прежде всего, наука не
способна познать мозг (как и все сложные природные феномены) полностью и окончательно. Во всякий момент истории эмпирические орудия науки
будут открывать новые аспекты деятельности мозга, а научный арсенал по этому
поводу будет предлагать его новые модели. Наука давно и во многом имеет дело не
с реальностью, а с непрерывным
моделированием реальности. Теперь очередная модель человека и его мозга
очередной раз претендует заменить реальность.
Современное натуралистическое сознание не
может осознать очевидную истину: искусственная природа не способна
продублировать живую природу, иначе это была бы одна и та же природа. Тем
более, искусственная природа не способна
преобразоваться в природу живую. Даже если наука полностью изучила бы
функционирование мозга (что недостижимо), она никогда не смогла бы
воспроизвести его функции в полном объёме. Более того, человеческий интеллект
не сводится к функционированию мозга, ибо это иное измерение реальности. Если
учёный возвышается над примитивным натурализмом и пытается изучить феномен
сознания, то его научный взор ограничен рационалистическими натуралистическими
предрассудками. Учёным остаются неведомы тысячелетние философские и
богословские традиции изучения феномена человеческого сознания.[4] Наука
способна учитывать количественные характеристики человеческого мышления (объём
информации и скорость её обработки), но не способна углубиться до духовной
сущности человеческого интеллекта, сознания, ума, а тем более разума (высшего
ума).
Таким образом, функционирование мозга –
это ещё не интеллект, не ум, а тем более – не разум. Наука же не способна вполне
и подлинно осознать функции мозга, тем более интеллекта (ума, разума). Она не
способна полностью сымитировать деятельность интеллекта, тем более –
воспроизвести его адекватный материальный носитель и воспроизводитель.
Современные «алхимики» примитивнее
средневековых. Те стремились перестановкой мест слагаемых (материальных
элементов) вывести новую породу материи (искусственное золото). Эти пытаются
тем же приёмом перестановки материальных субстратов вывести новую субстанцию –
человеческую жизнь с вечной душой и разумом. Тем удалось по ходу дела
проанализировать и дифференцировать материальные элементы настолько, что они
сложились в науку химию и таблицу Менделеева. Эти недалеки от того, чтобы в
тупом усердии аннигилировать дарённую человечеству мизерную частицу космоса –
земную природу. Тем, как теперь оказалось, недоставало методологии, ибо
нынешняя наука близка к воспроизводству заданных параметров материалов. Но
современным алхимикам недостаёт мозгов, чтобы осознать границы онтологически возможного и недопустимого: высшие сферы бытия содержат низшие и потому
способны их воспроизводить; низшие же формы бытия только отражают высшие, но
они не способны самодостаточно их воссоздавать.
Слепо натуралистический научный подход
редуцирует (примитивизирует) представления об интеллекте, сводит их к
формальной структуре для обработки информации. Человек может воспроизвести
искусственное подобие некоторых своих функций, но он по сути бытия не способен
искусственно создать себе подобие. Малый
творец – человек – призван совершенствовать себя, а искусственная природа
может являться для этого одним из средств. Но в современной техногенной
цивилизации средство превращается в содержание и цель существования. Наука
давно превратилась из сферы технологий в сферу мировоззрения, исключающего не
натуралистическое мировоззрение. В результате человек отехнечивается не в том
смысле, что самосовершенствуется благодаря созданию всё более совершенной
техники, а в том, что наиболее совершенное существо в природе уподобляется
своим искусственным созданиям, примитивизирует свою природу, отсекает свои
высшие пласты. Это невиданное торжество постулата атеиста материалиста
Ламметри: «Человек – машина». Если
человек в конце концов сможет оглупить себя до уровня самых умных машин, то
действительно «люди не будут
рассматривать постепенное замещение биологических людей искусственно созданными
машинами как нечто обязательно плохое… Некоторые постлюди могут даже найти для себя полезным отказаться от
собственного тела и жить в качестве информационных структур в гигантских
сверхбыстрых компьютерных сетях» (Ник Бостром).
Методы отехнечивания человеческого
организма, создания киборга – машинно-человеческого гибрида множатся на глазах. «Постчеловек (posthuman) – это
потомок человека, модифицированный до такой степени, что уже не является
человеком… Постлюди могут оказаться полностью искусственными созданиями
(основанными на искусственном интеллекте) или результатом большого числа
изменений и улучшений биологии человека или трансчеловека» (Ник Бостром). Можно представить, что в тело человека
могут имплантироваться микрочипы с колоссальной базой данных, которые
управляются непосредственно мозгом и сознанием. Но зуд научной фантазии нацелен
не на усовершенствование человека, а на совершенствование механизмов, которым
может быть подчинено существование человека.
Так, уже прогнозируется конструирование наноботов (микроскопических роботов).
Миллионные популяции молекулярных роботов (кибернетическая
пыль) могут внедряться в человеческое тело, путешествуя по капиллярам, по
мозгу, изучая и исправляя всяческие повреждения в клетках и генах, более того,
строя новые нейроны, клетки и целые системы организма. Некоторые мыслители
сознают опасности такого рода проектов: «Не
превратится ли команда наноботов-целителей в бригаду нано-франкейнштейнов в
случае сбоя компьютера… Нашпиговывая человеческое тело “полуживыми” наноботами,
мы запросто можем проскочить тот порог киборгизации человека, когда уже трудно
будет отличить, где кончается биология и начинается электроника. Не случайно
для этой армады наноботов, обслуживающих потребности биологического организма
человека, придумано очень образное название – “серая слизь”… Земная популяция
вида гомо сапиенс имеет все шансы превратиться в популяцию человекоподобных
существ, полностью состоящих из кибернетических клеток-наноботов, из “серой
слизи”» (Андрей Ваганов). Многие учёные уверены, что человеческое сознание
когда-нибудь будет отделено от материального носителя – человеческого тела (которое
накладывает множество ограничений, в частности на перемещение в космических
масштабах), и будет перенесено на другой материальный носитель – на чипы. Но, поскольку
живая природа принципиально и
несоизмеримо сложнее искусственной, попытки отехнечить высшее явление жизни
– человеческий интеллект – неизбежно деградируют человека. Реализация подобных
научных проектов приведёт к тому, что на месте человеческого рода некоторое
время будут существовать запрограммированные человеком механизмы, где человек не
превратится в машину, а принесёт себя в жертву машинам. Некоторые учёные
выстраивают гипотетический сценарий конца света («экофагия»), при котором
развитие молекулярных нанотехнологий приведёт к созданию неуправляемых
самовоспроизвоящихся нанороботов («серая слизь»), которые, выполняя свою
программу саморазмножения, поглотят всё доступное им вещество Земли.
Есть реальный, а потому более опасный
путь биологической самотрансформации человеческого вида на основе научных
открытий. Достижения в области молекулярной биологии создают возможность для
управления растительными, животными и человеческими геномами. Генная инженерия
нацелена на «улучшение» человеческого вида посредством изменения человеческого
генома, создания культивированной мозговой ткани, неограниченного продления
жизни пересадкой клонированных органов или репродуктивным клонированием людей.
Учёные уверены, что нанотехнологии, благодаря непосредственному доступу к
головному мозгу и органам чувств, позволят каждому человеку стать своего рода
терминалом. Более того, достижения нанотехнологий будут способны разобрать
организм человека на атомы и манипулированием атомами воссоздать его копию. В
конечном итоге, подобные научные достижения грозят превратить человека из
существа биологического в био-техногенное,
из духовного, нравственного, разумного – в информационный
фантом. На каком-то экспериментальном этапе не исключено случайное или
намеренное создание вируса, организма или механизма (или чего-то
интегрированного), который уничтожит человеческий вид.
Наиболее катастрофичны попытки
трансформации человека – опыты по клонированию[5] –
противоестественному созданию человеческого организма. В этих методологиях
наука выходит за пределы собственно натуралистического измерения, что не
осознаётся самими учёными. Каждое живое существо содержит животную душу – энтелехию, как форму тела, организующую
душевно-материальную структуру живого существа, запечатлённую в каждой клетке и
в генотипе организма. Судя по всему, наука вторгается в промежуточную
энтелехийную область тонкой телесности, или телесной духовности, а современные
научные методы воссоздают на другой основе древние магические способы
воздействия на энтелехийную реальность. Низшая или животная душа – энтелехия –
связана с телесностью до полного и окончательного прекращения её
жизнедеятельности, после чего она отлетает в область природной, космической
души – мировой энтелехии. Можно изъять или «законсервировать» (заморозить)
какие-то фрагменты организма, которые сохраняют энтелехийную информацию. Можно
представить возможность реконструирования энтелехии конкретного живого
существа, а также на основе «схваченной» формы тела воссоздание самого тела.
Натуралистические научные технологии в принципе могут «добраться» до
воздействия на энтелехии тел и через них реконструирования самих тел, но не более того.
Таким образом, воссоздание тела на основе
«выделенной» энтелехии как формы конкретного тела онтологически возможно,
другой вопрос, в какой полноте это доступно и насколько воспроизведенная
матрица искажает «образец». Можно представить, энтелехийное дублирование
животных. Но нужно отдавать себе отчёт, что у человека помимо энтелехии (низшей
души) есть высшая душа как творение Божие, как вечный индивидуальный дух,
который и делает его собственно человеком. Со смертью человека его вечная душа
покидает тело и отходит в трансцендентные измерения бытия. Нет и не может быть
по природе вещей каких-либо натуралистических (то есть принципиально
внедуховных) технологий, способных воздействовать на духовные сферы и вернуть
отлетевшую вечную душу на землю. «Воспроизведённое» человеческое тело может в
той или иной степени отражать энтелехийную форму «образца», но оно будет лишено
собственно человеческой души, поэтому никогда не сможет явить не только
конкретного человека, но и человека вообще. Другими словами, опыты по
клонированию человека способны при высоком развитии технологий дойти до
дублирования живых человеческих тел, которые будут обладать фрагментами
энтелехии (животной души), и, следовательно, без вечной души будут не более чем
животными в человекоподобном облике. Если это произойдёт, можно представить
какого рода манкуртов[6]
наплодит современная наука. В глобалистской технотронной цивилизации нет
никаких табу, способных контролировать самоубийственное познавательное любопытство
человека научного.
[3] Зомби
(англ. Zombie) – оживлённый фантастическим образом труп или зомбированный живой человек –
полностью потерявший контроль над собой и
своим телом или подчиняющийся чьим-то приказам.
[4] Чего
стоит «открытие» авторитетного руководителя института мозга Бехтеревой, что
после многолетнего изучения мозга и сознания она вынуждена допустить
существование некоей иной реальности, которую она называет «зазеркальем».
[5] Клони́рование челове́ка – прогнозируемая методология, заключающаяся в
создании эмбриона и последующем выращивании из эмбриона людей, имеющих генотип
того или иного индивида, ныне существующего или ранее существовавшего.
[6]Человек, потерявший связь со своими онтологическими
корнями, забывший о своём бытийном родстве.
Комментариев нет:
Отправить комментарий